正しい日本人の”神頼み”

古来、遠い昔の日本では、“神頼み”に際して 「かんながら、たまち はえませ」と言ったそうです。 　


カンナガラ タマチハエマセ（カムナガラ タマチハエマセ）という 　この言葉は、惟神霊幸倍坐世と書き、「神々の望むようにしっかり生きてまいりますので、自分の魂を、良い方向にお導きください」という意味です。 　


これは神への依存、あるいは他力本願、といったものとは一線を画し、 自分のコミットメントありき。つまり“人事を尽くして天命を待つ”の至りです。 　


そして注目すべきは、この言葉を唱えるにあたっては、必ず“神様に良いことがありますように”という気持ちを持って唱えなさいと、代々語り継がれていたこと。 　


自分が何かを望むのであれば、まず、相手のことを考える。自分が本当に苦しい、自分に心から望むことがあるからこそ、今、相手のことを思いやる。たとえ相手が神であっても。 　


世界中で、“神頼み”でさえもこの立ち位置で行なってきたのは 、日本人だけのように思います。



流汗滂沱（りゅうかんぼうだ）

ぼう‐だ〔バウ‐〕【×滂×沱】


［ト・タル］［文］［形動タリ］

１ 雨の降りしきるさま。「唯猛雨の―たるを聞くのみ」〈織田訳・花柳春話〉

２ 涙がとめどもなく流れ出るさま。「涙―として禁ぜず」〈秋水・兆民先生〉

３ 汗・水などが激しく流れ落ちるさま。「馬背の流汗―として掬(きく)すべく」〈鏡花・義血侠血〉



流汗滂沱（りゅうかんぼうだ）

意 味：　汗が盛んに流れ落ちるようす。




(*・(エ)・)σσ

自分には幸福も不幸もありません。
ただ、一切は過ぎて行きます。
自分が今まで阿鼻叫喚で生きて来た所謂『人間』の世界に於いて、
たった一つ、真理らしく思はれたのは、それだけでした。
ただ、一切は過ぎて行きます。



太宰治




No Way Home―生きる場所がなくなった野生動物

百人一首

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　【今回の歌】

　　　たち別れ　いなばの山の　峰に生ふる
　　　　　まつとし聞かば　今帰り来む

　　　　　　　　中納言行平（16番）　『古今集』離別・365

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　たとえば、飼っていた猫が行方不明になった時、おばあさんな　どが、この歌を短冊に書いて、猫の皿を伏せてその下に置いてお　くのを見たことがありませんか？　　この歌は、別れを惜しむ歌ですが、一方でいなくなった人や動　物が戻ってくるように願う、おまじないの歌でもあります。　
■□■ 現代語訳 ■□■
　　お別れして、因幡の国へ行く私ですが、因幡の稲羽山の峰に生　えている松の木のように、私の帰りを待つと聞いたなら、すぐに　戻ってまいりましょう。　
■□■ ことば ■□■
　【たち別れ】
　「たち」は接頭語。行平は855年に因幡（いなば）国（現在の鳥取　県）の守となりました。その赴任のための別れを表しています。　【いなばの山】　因幡の国庁近くにある稲羽山のこと。「往なば（行ってしまったな　らの意味）」と掛詞になっています。　【生（お）ふる】
　動詞「生ふ」の連体形。生える、という意味です。
　【まつとし聞かば】
　「まつ」は「松」と「待つ」の掛詞。「し」は強調の副助詞、「聞
　かば」は仮定を表します。全体では「待っていると聞いたならば」
　の意味となります。
　【今帰り来む】
　「今」は「すぐに」を意味しており、「む」は意志の助動詞。「す
　ぐに帰ってくるよ」という意味です。
　　
■□■ 作者 ■□■
　　在原行平（ありわらのゆきひら。818～893）
　平城（へいぜい）天皇の皇子・阿保（あぼ）親王の子で、業平の異
　母兄にあたります。文徳天皇の御代の850年ごろ、過失をおかして
　一時期須磨に流されたことがありました。

■□■ 鑑賞 ■□■
　　855年の春、行平が因幡守に任ぜられ、赴任地へ向かうときに、
　送別の宴で詠んだ挨拶の歌です。
　　お別れですが、因幡国・稲羽の山に生える松のように「待ってい
　るよ」と言われたならば、すぐにでも帰ってきましょうぞ。
　　都から遠く離れた地方都市へ赴任する自分の身を思い、都への断
　ちがたい思慕を詠んだせつない歌です。別れの名句といえるでしょ
　う。
　　　　　　　　　　　　　◆◇◆
　　冒頭で紹介したように、この歌は「別れた人や動物が戻って来る
　ように」と願掛けをするときに使われる有名な歌です。
　　ユーモアエッセイの名手、内田百間（門に月の字）の本に「ノラ
　や」という連作エッセイがあります。その中でいなくなった愛猫、
　ノラが戻って来るように、このおまじないをするシーンがあります。

　　この歌の切なさが、いなくなった動物へ寄せる思いに通じ、こう
　したおまじないが生まれたのでしょう。
　　もし飼い猫がいなくなった時には、試してみてください。
　　　　　　　　　　　　　◆◇◆
　　この歌の舞台となった因幡の国庁は、現在の鳥取県岩美郡国府町
　にあります。行くときは山陰本線の鳥取駅で下車し、中河原・栃本
　方面行きのバスに乗り、宮ノ下で降ります。
　　宮ノ下バス停からは、稲葉山（標高249ｍ）まで続く4.8kmの登山
　コースがあり、武内宿弥命（たけのうちのすくねのみこと）を祭神
　とする「宇倍神社」や、宮下古墳群を通り、最後に在原行平の塚に
　到達します。稲葉山は国守・大伴家持も歌に詠んだ名勝で、新緑や
　紅葉時の自然散策を楽しめます。
　　付近には大伴家持ゆかりの古跡と歌を記念した、「稲葉万葉歴史
　館」もありますので、一度訪れられてはいかがでしょうか。