第83話：残暑お見舞い申し上げます
—大地なる稲穂の中の保育園—
残暑お見舞い申し上げます。
秋きぬと目にはさやかに見えねども風の音にぞおどろかれぬる 藤原敏行 （古今集）
大地なる稲穂の中の保育園 じゅっぺちゃん
塩川本家の田んぼが父と母の手によって、
昭和28年（1953年）に保育園になりました。
昭和21年に満州から引き揚げてきて家族揃って百姓になり。
稲穂がなびきお米を収穫していた田んぼは、
お米に代わって乳幼児さんたちが巣立ちました。
今年は法人柿ノ木会「野中こども園創立70年目」
「大中里こども園創立17年目」です。
創立以来、野中こども園と大中里こども園を合わせて
約4,000名の園児が元気に育ちました。
大自然の中で「遊び と 生活」を通して自由にのびのび育てる大地保育。
そんな大地保育を私は誇りに思います。
初代理事長塩川豊子の著書『私の大地保育』は
社会福祉法人柿ノ木会の保育原理です。
《 大地保育とは、太陽・水・どろんこ・草・木・兎・犬・猫・鶏・山羊・豚などの動物や、
花畑・野菜畑などの自然環境と関わる体験学習を重視し、
大地を土台に展開される自由保育（＝子ども主体の保育）の総称です。
塩川豊子（1915〜1999）は、
1953年に開園した野中保育園（静岡県富士宮市野中）の
保育実践を理論化して、
『汲みつくすことのできない宝庫である大自然に挑む中で、
子どもたちが育てられていく保育』と定義しました。
同地方の農村文化の豊かさとモラルの高さ、
第一次産業の重要さと,
親の後ろ姿を見て育つ大切さを保育に取り入れました。
理論的には「受容と精神解放の理論（ASニイル）」と,
「体験学習の理論（Johnデユーイ）」を基礎に、
のびのびとした『遊びと生活』の保育環境を保障しました。
大地に向かって自発的に挑戦する大地保育を通して、
自ら主体的に個性と能力を引き出していく、
「子育ち保育（＝子ども自らの育ち）」と,
「子育て保育（大人が責任を持つ子育て）」です。
デジタル化社会におけるITC教育やAI教育の基礎となる、
保育・幼児教育で将来一層重要となる基礎的体験学習は、
『遊び と生活 による 大地保育』です。 》
父塩川寿介と母豊子と共に私たちが築き上げた
大地保育が末永く栄えることを強く祈願し。
一句 詠いました 『大地なる稲穂の中の保育園』 じゅっぺちゃん
じゅっぺちゃんの保育の心：
自由は放縦では無い！ 自由は責任を伴う！
子どもを大切にすると言う事は人間としてであって、
乳幼児時代の人格である発達過程を最重視し、
私たちの“大地保育”は大人も一緒に童心人となって、
《子どもの独立国を創造する》ということではないかと思います。
＊ いつでも
＊＊ どこでも
＊＊＊ いつまでも
◎ 子ども心を忘れずに！！！